Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

5 Веда

Врата в тему

Здравствуйте, дорогие друзья!
Добро пожаловать в журнал о сибирской йоге или алхимии матепития. Здесь представлены художественные, поэтические, мистические и другие грани этой русской духовной традиции. Публикуются авторские материалы, результаты исследований, фотографии, видео. Проводятся обучающие занятия.




Collapse )
promo akrivvv june 18, 13:01 1
Buy for 50 tokens
Недавно закончил размещать здесь в ЖЖ серию постов под названием "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем". Теперь вот собрал их все в одну полноценную книгу и опубликовал в виде электронного издания. Качайте, читайте, делитесь с другими :) Скачать-прочитать можно ЗДЕСЬ. Аннотация к…
5 Веда

Левитирующая хвоинка в Ярском кедровнике

Историческое видео 10-летней давности!
В сентябре 2011 года, как раз перед Световитом, ходили сибирские йоги богам поклониться в место силы - Ярской кедровник (памятник природы нашей области).
И вот на выходе уже, после медитации, такое чудо посреди дороги взору моему предстало.
Хвоинка, понятно, на паутинке висит, но такой тончайшей, что глазу это незаметно даже вблизи )
Ещё тот поход в кедровник запомнился тем, что белки в меня шишками кидались, причём целыми, с орехами, но уже ими заботливо от шелухи очищенными ))




5 Веда

Деградация человека наглядно

На ютубе есть канал - "kimgary". Человек этот живёт в США, в Филадельфии, и просто ездит по улицам своего города, из окна машины снимает видео и выкладывает в сеть. И в городе его есть знаменитый район "Кенсингтон", вот видео с улиц этого района он чаще всего выкладывает на своём канале. Пишет, что хочет показать миру как позитивные, так и негативные аспекты Америки, пролить свет на разные стороны американской жизни.

Что меня тут зацепило? Не то, что это в США, мол, а вот у них-то, глянь, что творится, а у нас-то такого нету. И не бомжи с наркоманами, коих я и в своей стране, в своём городе вдоволь насмотрелся, особенно в 90-е годы. Правда, всё же не в таких количествах и не в такой форме.

Меня зацепила в этих видео именно наглядность тотальности деградации человеческого существа. Сама энергетика, сам фон, контраст деградации человека и развития современных окружающих вещей и механизмов (красивые машины, дома, современные вещи и гаджеты, парки, хорошие дороги). Думаю, вы это и сами почувствуете.

Размещу тут в качестве прививки от того, что гораздо актуальнее, чем коронавирус.








5 Веда

Господи Перуне Слава! С Днём Победы! (часть 2)

Начало здесь.
---
На подготовку у меня было около месяца, и объём работы был очень большим, с учетом того, что эта сфера жизни была для меня новой. Времени и сил было не очень много, если не мало. Пять дней в неделю я с 9:00 до 18:00 работал, плюс 2 часа в день туда – обратно на дорогу. В выходные – на дачу. Работа была для меня нужная, но изматывающая, хотя именно благодаря ей я научился рассчитывать силы вплоть до последней капли – ни больше, ни меньше, ровно столько, сколько нужно для достижения результата. Выжить можно было только в том случае, если уровень самодисциплины совершит качественный скачок. Причём не просто выжить, а продвинуться по всем ключевым фронтам. Это здорово развивало стратегическое мышление и отношение к жизни. Здесь отступить, там надавить, в это вложиться, от того пока отказаться, здесь усугубить ситуацию, там подыграть и т.п. Да, это как игра. Только жизнь. Это сталкинг на выживание. Иногда я чувствовал себя Сталиным своей жизни. Всё это обнажило некоторые пределы, сделало их для меня явными, я увидел их, осознал, а, значит, получил возможность с ними работать. Широта мышления, умение работать с приоритетами, умение выявлять их, "мышление-из-будущего", и т.п. Всё это оттачивалось и раскрывалось тогда. И не всегда понималось сразу.

Что у меня было на момент начала подготовки. Я выучил внешнюю форму 108-ки тайцзы Чень (Лаоцзя). Поэтому я крутил её в обеденный перерыв на работе и вечером дома или в лесу (Южная или Михайловская роща, если были силы туда дойти). Сейчас я, конечно, понимаю, что это было никакое не тай-цзы, но на тот момент было то, что было, поэтому я делал его. Может, важно было само устремление, сама вера в тай-цзы. Но и для тела всё же польза какая-то была, для духа, для концентрации. Как я умудрился в то время вообще выучить 108 форм – это отдельная песня. Это был почти подвиг на уровне силы устремления древних мастеров, раз в неделю подглядывающих в щелочку забора за старым Учителем и умудрявшихся из этого что-то извлекать. По сравнению с этим наши сегодняшние занятия зимой на поляне в -33 градуса по 2 часа – это так, шалости детские. В общем, готовил себя с помощью Великого Предела. У меня была старая Виталина груша. И я бил грушу через день по вечерам. Как мог, минут по двадцать (на большее не хватало сил тогда, да и свободное время по минутам расписано). Чтобы понять, как бить – читал в интернете всякие методики, скачал учебный фильм и изучил его (простой, по самообороне, основные моменты там освещались). У меня был турник (купил и установил специально для подготовки) и гантели – это были мои инструменты для силовой подготовки. Инструментарий не хитрый и не богатый. Но что было, то было. И был ещё один самый главный инструмент – калебаса и работа с ней, которая велась параллельно для усвоения, впитывания и размещения по надлежащим полкам внутри моего существа полученного с помощью описанных инструментов. Не было выходных, не было праздников, каждая минута была пропитана работой, каждая полученная кроха тонкой силы, выделенная в результате алхимического действа подготовки, тщательно подбиралась и складировалась в закрома духа.




Collapse )

5 Веда

С новым 2019 годом!

Дорогие друзья, читатели журнала "Пятая Веда"!

Поздравляем с новым 2019 годом!

По всеми любимому китайскому календарю его символ - кабан, олицетворение беззаветной храбрости и упорства в достижении целей. Так что, пусть этот год станет годом плодородия и богатого урожая, как следствие этих качеств :)

А в качестве тематического подарка - вот вам новый живой сказ о земле Сибирской!

Роман Алексея Иванова "Тобол":
1. "Тобол. Много званых".
2. "Тобол. Мало избранных".
3. "Дебри". Историческая основа романа.



Безотносительно к фактажу (что там было исторически, а чего не было), этот роман очень многогранен и разнопланов, и очень точно передаёт сам дух Сибирской земли. По сути все исторически имеющие место быть и вымышленные действующие лица и обстоятельства автор использует только для этой цели, с их помощью ему удаётся вывести на первый план сам дух! Такое редко где встретишь и редко кому удается. Тем и ценно. Последний раз, на мой взгляд, такое в рамках массовой культуры удалось сотворить А. Кончаловскому с его "Сибириадой" (1978). Но Алексей Иванов своим "Тоболом" копнул ещё глубже!

P.S. Отдельно рекомендую аудиоверсию романа в гениальной озвучке Ивана Литвинова.
P.P.S. Ещё в 2019 году в прокат выходит одноименный фильм по сюжету романа. Возможно, имеет смысл его посмотреть, но это не точно :)


5 Веда

Духовная работа на Руси. Из первых уст. Часть-11

Начало здесь.
Все части книги см. здесь (1.1.1. "Духовная работа на Руси. Из первых уст").

Скачать книгу целиком без сокращений (в ЖЖ опубликован сильно сокращённый вариант, 150 стр. текста из 224) можно ЗДЕСЬ или ЗДЕСЬ.
---
Юра Е. Встреча с ним состоялась 17 января (3 л.д.). С Юрой встреча получилась какая-то фантастическая. Смотрю на лунный календарь - 3 л.д. (день астральных битв, воинов). Чувствую, да, именно это и будет сегодня вечером. Будет, как говорится, или-или. Как в реальном бою: или жизнь, или смерть. Чувствовал это всем своим существом, кожей. Будет настоящий бой, не драка какая-то, а бой с чем-то высоким, но из противоположной иерархии. А, значит, будет все по-серьезному и даже по-честному, почему-то есть у меня ощущение, что у тех ребят, которые не по низам копошатся, есть представление об этике, и они ее даже соблюдают. Ну, то есть, это избитое представление, мол, "темные" - это такие страшные, подлые, исподтишка, да песок в глаза, оно не совсем верно. У высоких темных существует тоже этика, другое дело, что причины-мотивы, которые заставляют ее соблюдать, у "темных" и "светлых" разные. А в них как раз все и дело.

Ну, так вот, в общем было чувство, что я иду на арену, где вокруг меня будут тысячи зрителей-существ. И все внутри сворачивалось пружиной, но в то же время я был расслаблен. Все, как говорил Ф. Емельяненко - перед боем наступает момент отрешенности, когда ты понимаешь, что ты сделал все, что мог, ты готов настолько, насколько готов и за оставшиеся до боя минуты ничего уже не добавить. Сейчас все решится. Ты либо победишь (значит, ты был готов), либо нет (значит, готов ты не был).

Встреча была вечером, в 18:00 у Юры дома. Я понимал, что мне жизненно необходимо успеть к вечеру восстановиться после вчерашней встречи с другим Юрой. Ну, то есть, это реально вопрос дальнейшей жизни. Встречу нельзя было переносить, у меня было несколько часов. Я начал боевую подготовку. Не стал делать "змею" (отняла бы силы), легонько турник, ударные движения, удар-уклон по груше и в окружающем пространстве перемещения, разогревал себя на эфирном и астральном планах, настраивал на всех остальных, т.е. минимум напряжений и усилий физического тела, максимум работы энергий. Если бы я знал тайцзы, это пришлось бы как раз к месту, но тайцзы я тогда еще не знал толком. В общем, к вечеру мне удалось восстановиться и прийти в хорошую форму. Физическое тело все же было слегка уставшим, но остальные были в готовности. Однако я понимал-чувствовал, что этого удалось достичь за счет использования резерва, т.е. взять часть сил, которые обеспечивают мне жизнедеятельность саму и перераспределить их, что через некоторое время, если я выживу, обязательно мне отзовется, накроет, так сказать, и придется помучиться-пострадать, их возмещая. Но делать было нечего. Так вот все вышло.


48. Юрий Е во времена "старичков". Ритуал Перуна. 31 июля 2005 г.


Collapse )

Огненный йог

Два опыта реформирования русской деревни

Интересный материал о русской деревне и крестьянстве.
---
Оригинал взят у historian30h в Два опыта реформирования русской деревни
С.Г.Кара-Мурза идеализирует русскую крестьянскую общину, русское крестьянство до такой степени, что считает их одними из главных источников «русского коммунизма», советского проекта, советской коллективизации. От дискуссии на эту тему со мной он уклонился и это понятно, - невозможно на совокупности фактов отвечать лишь одними давно сформулированными пустопорожними идеями.

Между тем, Н.Г. Гарин-Михайловский оставил нам свой опыт разочарования в народнических идеях идеализации общины и деревенского уклада жизни, записанный им в автобиографической повести «Несколько лет в деревне». Я перескажу эту историю ради моих читателей – поклонников кара-мурзизма, которым и я когда-то был, имея самые лубочные знания о крестьянской жизни 1880-х-1920-х гг.

Гарин-Михайловский опубликовал свою повесть в голодный 1892 г., который массовым голодом и массовой голодной смертностью вновь заставил лучшие умы России биться над проблемами переустройства крестьянского хозяйства. В ожесточенных спорах между народниками и марксистами повесть Гарина сыграла очень важную роль.

Уйдя в отставку, 30-летний инженер путей сообщения Гарин в 1883 году за 75 тысяч купил бывшее помещичье имение рядом с деревушкой Князевкой (так в повести, в жизни - Гундоровку) Самарской губернии. Имея хороший капитал на самый современный инвентарь, семена, рабочий скот, сверяясь с опытом знакомых немцев-колонистов, Гарин решил обустроить самое современное хозяйство и заодно помочь крестьянам вырваться из нищеты и невежества.

Collapse )
Огненный йог

Журналу "Пятая Веда" сегодня исполнилось 2 года!

Ровно два года назад, 23 мая 2013 года родился этот журнал.
Решил обозначить основные вехи за это время языком наглядных цифр.

1. Статистика за неполный 2013 год по данным ЖЖ:

2013.JPG
Пятерка самых популярных записей за этот год по данным аналитики Гугла:

1) Знаковая медитация и ее основатели Д.П. Максин и Ю.Е. Соломин: взгляд со стороны и с перспектив­ой. (1334 просмотра)
2) Луч воли души. Первая интернет-церемония славления Высшего. (Часть-7). (1254 просмотра)
3) Нижние зоны Земли как опора высоких проявлений духа человеческого. Часть-6. (1216 просмотров)
4) Посвящение в историю рыцарской культуры средневековой Европы: Христос Радомир и рыцари иоанниты. (1076 просмотров).
5) Служение Богам в ритуальной чистоте и на демонических подключках: наглядная разница. (997 просмотров)

Collapse )
Огненный йог

Сказки деда Семёна. Часть-3: смерть Александра Македонского и Западная пагода Прародины

Продолжаем сказки деда Семёна. Здесь уже размещены первая и вторая части.
- - - - - - -

Первая реакция неподготовленного человека на «официальную» версию деяний Александра Македонского в период после Вавилона и «индийский» поход включительно, что у человека «крыша поехала». Взял и спонтанно повёл людей неизвестно куда, это, что за командир, если не имеет представления, какие силы у противника, с которым ему предстоит встретиться. Раздул свою армию до 120 тысяч, причём ¾ от этой численности составляют вспомогательные силы, включающие своих семей с женами и детьми. Получается, что собрались не воевать, а организовали двухлетний корпоративный выход на природу. Как он собирался кормить в походе свою «ораву», ведь для любого завоевателя жизненно важная проблема, чем кормить свою армию на территории врага. Тех, кто не оценивает её важность и не может её решать в ходе своей кампании, ждет плачевный конец. Вспомните «экстремальные приключения» армии Наполеона в России, они не только всех лошадей съели, они друг друга ели. Вот именно на такую вашу реакцию и рассчитан весь этот пиар. Не было никакого «индийского» похода, это «утка».


Далее, по Локтюшину А.А. После согласования всех организационных вопросов с представителями Прародины в Персии, связанных с намечаемым «северным» походом, Александр Македонский приступил к подготовке именно этого похода. Чтобы показать подчинённую связь Персии с Прародиной достаточно обратить внимание на название самого главного дворца её символа (как сегодняшний Кремль для нас), сожженного во время празднования победы. Этот дворец назывался «ПЕРСЕПОЛЬ», смысловой перевод с языка Прародины на современный русский язык означает буквально «МЕСТО, ГДЕ ЖИВУТ (находятся) ПЕРСЫ». Примеров подобных названий, из серии «Календарь» - «КАЛЯДЫ ДАР», там много. Например, Вавилон - это не что иное, как «БАБЫ ЛОНО», место у женщины, из которого мы все на этот свет выходим. Столица Прародины находилась на месте возле современной Юрги и называлась она так же - ЮРГА. На современном тюркском языке понятие «Юрга» означает то же место у женщины, что и «Вавилон». Названия столиц Прародины и Персии имели один и тот же сакральный смысл. Теперь библейская притча о строительстве знаменитой Вавилонской башни приобретает совершенно другой смысл, это из серии об изменении нашего понятийного аппарата.

Такое большое количество «вспомогательного персонала» Александру Македонскому стало необходимо для того, чтобы показать своих воинов, героев, с которыми он всё это «сотворил». Естественно, очень многие просто боялись идти, это же греки, все они воспитаны на произведениях Гомера. Они этот поход воспринимают как поход в «царство мёртвых», к Аиду, в гости. Одно дело воевать, это они очень хорошо понимали и умели, другое дело поход на Прародину. Все эти метания и дебаты хорошо описаны очевидцами и дошли до нас в «слегка» подправленном виде. Надо отдать этим воинам должное, они показали себя настоящими героями, ведь всё-таки пошли за своим любимым командиром к Аиду в гости, как на Руси говорили - «к самому чёрту на рога». Кроме того, в походе должны были присутствовать находящиеся на службе представители воинских династий Персии, которых уже знала Прародина, а это лучшая демонстрация лояльности. Конечно, были и представители элиты, которые боялись или их непосредственно затрагивали начавшиеся перемены, поэтому пожелавшие вернуться на свою «историческую» родину. Именно эту часть «невозвращенцев» считают погибшей по дороге в некой мифической пустыни.

Западная пагода Прародины (Александрийская библиотека)

Collapse )