Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

5 Веда

Врата в тему

Здравствуйте, дорогие друзья!
Добро пожаловать в журнал о сибирской йоге или алхимии матепития. Здесь представлены художественные, поэтические, мистические и другие грани этой русской духовной традиции. Публикуются авторские материалы, результаты исследований, фотографии, видео. Проводятся обучающие занятия.




Collapse )
promo akrivvv july 18, 2013 21:51 20
Buy for 50 tokens
Возможно, близится время, когда должны быть возжены новые огни, обеспечивающие яркое и непрерывное сияние других духовных центров Земли, так необходимых для восприятия более совершенной мозаики космических энергий. И здесь Россия является одним из кандидатов на этническое пространство-хранителя…
5 Веда

Духовный учитель (гуру) и ученик

О духовном учителе, его поисках, взаимоотношениях с учениками сказано за всю историю человечества много.
Внесём же в общечеловеческую копилку данного знания и свою скромную лепту :)
Нижеследующий текст выражает живой опыт личного переживания и осмысления во времени автором разных нюансов и аспектов этой темы.
---
31.01.2018 г. После Лунного затмения. Я в этот раз решил контрастными душами заранее тело подготовить, что пришлось очень в тему. Для меня это полнолуние-затмение прошло как-то мягко и быстро, то есть я сидел около 2,5 часов, час до пика и час после, а по внутренним ощущениям времени прошло гораздо больше. Одна из главных вещей, которую я осознал - что такое здешний "детский сад". Мне сейчас представляется, что по большому счету всё "пространство" от 1 до 7 чакры или от физического до атманического тела - это и есть помещение "детского сада". Внутри этого пространства - бесконечное количество вариаций и возможностей, можно до бесконечности крутиться в колесе выбора идеалов, постановки целей, решения задач и прочих реализаций, Бог-воспитатель дает такую возможность всем. Но по идее однажды ребенок всё-таки садится посреди комнаты и говорит -  "Всё, я наигрался! Всё свое реализовал, но меня это всё равно не удовлетворяет и я четко понимаю, что и не удовлетворит, поэтому я ничего больше делать не буду. Я хочу большего удовлетворения и я вижу его теперь только в тебе, мой Воспитатель. Делай отныне мной - Ты. Стань моим Путём, теперь Ты - мой Путь. Я так полагаю, что это и есть начало выхода из "детского сада".

27.02.2018 г.
Бездна Господа есть Господь Бездны.
Высшее тождество есть снятие любых противоречий.

04.07.2018 г.
Есть разные пути. Путь Сердца. Путь Бога.
Путь Бога - это когда Бог идёт свой путь тобой.
Вот к чему стоит стремиться.

08.08.2018 г. Сегодня в медитации увидел Виталю как меч в своём сердце. Как в том аниме. Меч, который закрыл, заполнил собой пустоту, тьму в моём сердце. Всё, что у меня есть и что меня окружает, каждое кольцо, камни, бамбилы, мате, калебас, асаны, знание, дети (выправленные ситуации), всё - дал мне он. Всё это есть у меня благодаря ему. И, когда я сажусь медитировать, я медитирую в нём, он меня окружает, я погружаюсь в него. Он создал меня, он стал моим стержнем. Он - меч в моём сердце. Он всегда там и навсегда. Я не могу относиться к нему как к учителю, или как мастеру со всем традиционным этому антуражем. Я отношусь к нему как к своему Возлюбленному. Я чувствую бесконечную любовь к нему. Он для меня как Господь Кришна для пастушки гопи. Он - Возлюбленный. Я никогда это не скажу, слишком это странно звучит, и очень мало, кто поймёт, что это и о чём. Хотя на самом деле нет в этом ничего странного, ибо это любовь души к Богу. В первый раз я подумал, что, может быть, именно это чувство испытывает ученик к своему духовному учителю, к своему гуру. Из моих глаз текли слёзы, сначала потому, что я казался себе отвергнутым им, брошенным, забытым. Потом - потому что всё это не важно, это только внешние формы и шелуха, за которыми ядро, стержень, он - навсегда меч в моём сердце. Вот тут он. Вот тут. Он - мой Возлюбленный, мой Возлюбленный Всевышний. Что бы ни случилось, как бы ни развивалось наше взаимодействие на внешнем плане, это есть и будет так. Может быть, я наконец-то обрёл своего духовного учителя?


144855678_images_15052548408.jpg

Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Ингуз.

Продолжение трактата от Виталия.
---

Этот принцип завершающий и переходный. Попробуем отметить наиболее яркие моменты проявления этого принципа на срединных ступенях восхождения в классической Йоге.

Вначале сделаем тратак на самом глифе и ощутим энергетику, и вектор данной Руны.

Напоминает расширяющийся равносторонний крест, который раздвигает пространство и образует ромб нового пространства.

Сила креста удерживает натиск внешнего пространства.

Сила креста является структурой внутреннего зарождающегося пространства. Но креста как такового нет в видимом проявлении, виден ромб самосущего расширяющегося пространства.

Нам очень важно предварительно понять эти фундаментальные энергетические смыслы и смысловые вектора, ибо жизнь многогранна, но в своих принципах сводится к очень ясным и прозрачным векторам.

Как правило, на первых этапах Учитель (вдохновитель) задает в своей работе с учениками Высшие вектора. Его медитации имеют Анахатный характер, много проявлений уровня Вишуддхи, и на высоких ритуалах часто включение Аджнических векторов и веяний сахасрарных Далей.

Ученик обязательно должен перед выходом в Поле надышаться этого Воздуха, чтобы все остальные его телодвижения Жизни были притянуты этими векторами, и Жизнь проходила свой Путь в потоках Восхождения.

В этот период на совместных медитациях Учитель передает тонкую форму своим ученикам, которую ученики интуитивно развивают в своей повседневной практике. Обычно эти формы имеют целостный и завершенный характер – как результат длительной работы самого Учителя. В этих формах уже заданно настроены связующие каналы между тонкими и плотными телами, и гармонизирующие вектора различных планов. Также в этих передаваемых формах очень четко проставлены точки духовного и божественного прикосновения. В общем - маленькая вселенная в миниатюре, где царит гармония.

В своей повседневности ученик как бы дрейфует по жизни в этих обновляемых внутренних формах, которые ему передаются на совместных занятиях, и в своем творческом режиме стыкует их с повседневным ритмом сопротивления окружающей его среды. Где-то что-то проходит на автомате, ибо данные формы медитаций имеют некоторую степень свободы разруливать сложные ситуации, но где-то ученику самому приходится разбираться как стыковать нестыкуемое. В этом ему помогает групповая работа, значительная часть отписываемого материала, как соратников, так и самого учителя. А также постоянно обновляемый список литературы для самостоятельной проработки и множество бесед, лекций и личных примеров из жизни. Тут Учитель по сути создает еще и целый внешний обучающий вспомогательный мир.

Получается внутренняя колыбель тонких тел для проявления Души ученика и внешняя колыбель информационной поддержки и братского плеча. Но обе эти колыбели в итоге не должны лишить ученика творческого включения в собственное развитие и построение своего идеального мира. И в данный период Учителю приходится сильно лавировать между включением необходимой поддержки и неизбежным включением внешней нагрузки. В противном случае зерно Ингуз не начнет прорастать.


Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Лагуз.

Продолжение трактата от Виталия.
---
На переходе к высшим ступеням йоги адепт долго практикует в Дхьяне. Руна Манназ раскрывает ему все большие пространства эфирных и астральных миров, и, владея целостным восприятием, он охватывает различные зоны-фрагменты этих миров. В моменты удавшейся Дхьяны сознание адепта кардинально расширяется и высветляется, но на переходе к бытовым делам сознание практически схлопывается и опыт Дхьяны моментально испаряется, оставляя привкус высших миров или чистых пространств.

Дхьяна не обязательно может быть только на чистые зоны и высокие сферы. Жизнь на Земле полагает изучать и инфернальные глубины, и кармические связки, и родовые верви, и событийные цепочки… Где во взаимосвязи и незримом пахтании, различные части целого сплетаются в очень сложные узоры… И очень часто ум практикующего становится в тупик после различного рода озарений. Да, Манназ подключает его расширенное сознание к живым пространствам, но ум не способен мыслить пространственно, он сам, по сути, очень плоское явление и это надо понимать. Необходимо досконально и глубоко понимать природу ума, чтоб не явиться заложником его хаотичных действий! Вот для этого и необходимо приблизиться к пониманию руны Лагуз.

Лагуз – это руна интуиции.

Все образы и символы, как всегда, рекомендую медитировать по древним писаниям и серьезным исследователям рун (озеро, лук, поток и т.д.), мы же займемся рассмотрением преломлений этих символов и смыслов на плоскости наших проблем.

Сам глиф руны выглядит как половинка руны Тэйваз. Это говорит, что сама руна не является прямым выражением Духа. Принцип Лагуз – это принцип сопутствия, принцип увязки. Ум не является Истиной в последней инстанции. Ум может быть тренирован к слышанию истинных течений, к касанию и искусному сопутствию - следованию Истине.

Ум - воплощение подзеркальных материй, материи, которые не имеют своего прямого руководства – освещающего Божества. Поэтому ум является заместителем божеств, принимающим здесь решения на основе наитий.

Конкретные решения на основе далеко не конкретных наитий!

Поэтому ум всегда имеет погрешность, но, как любой контрольно-измерительный прибор, он может иметь свой класс точности, от которого и зависит точность и непогрешимость прохождения Пути.

В решениях своей жизни йог не может напрямую опираться на свои виденья, прозрения, озарения и прямое восприятие запредельных пространств. Йог всегда следует непрерывной логике, анализу, синтезу, индукции и дедукции, и еще чему-то незримому (!) – Лагуз. Тонкое течение интуиции, которая зачастую идет в обход логики! И это очень важно понять!


Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Беркана.

Продолжение трактата от Виталия.
---
Руна, напоминающая женскую грудь, как обычно усматривают рунисты.

Очень объёмный принцип для рассмотрения в плоскости практического применения. Но, попробуем зайти с нескольких сторон, так чтоб просто для начала уловить, в чем заключается этот объём.

Это руна, питающая и созидающая, без этого принципа реальный поступенчатый и последовательный прогресс в йоге практически невозможен.

Эта руна прежде всего созидает сферу бытия йога.

Йог медитирует, совершает ритуалы, выполняет различные практики, и, если все у него складывается и практика дает результат, то йог накапливает потенциал. Потенциал заключается в увеличении объёма наличной энергии и непрерывной возгонки наличной энергии в более высокое состояние сознания – процесс повышения вибраций собственного бытия. Все это замечательно! Ибо дает ощущения наполнения, внутреннего – "все могу", и даже может быть – "все хочу"! Но!..

Зачастую йог на первых порах не замечает, что он сильно меняется не только внешне, но и внутренне – рост объёма энергетического и тонких тел, появление новых измерений в восприятии и соответствующих энергетических каналов, и внутренних зон. В общем, шарик растет и надувается, и надувается не обычным воздухом, а в виду интенсивной и удачной практики – высококачественным духовным Гелием! Все это он по старинке воспринимает как само собой разумеющийся рост потенциала типа "могу" и "хочу". Скажем так – изменение внутренних потенциалов не сразу влечет за собой быстрый рост и изменение осознания и анализа происходящих изменений. Культура мышления как правило сильно отстает. Понимание процессов практически сразу не рождается. И энтузиазм и накопленная энергия начинает нестись слегка впереди паровоза.

Как правило, у каждого зрелого человека имеется масса знакомств, связей, сфер социальных взаимодействий и каналов, культурных и родовых контактов. И вот вся эта сфера к началу практики никуда не девается, а остается висеть на его энергетическом и тонких телах все той же паутиной. Потенциал меняется, вибрация повышается, а пересмотр связей с внешним миром не происходит. Это как бы само собой разумеющееся бытие. Так кажется начинающему. И вот, при отсутствии понимания принципа Берканы, происходят естественные вещи – слив набранного потенциала по старым каналам и связям. Причем слив каждый раз происходит лавинообразный. Примерно так, как если бы надутый шарик с гелием мы проткнули иголкой для сообщения внутренней среды шарика с внешней. Естественно, при протыкании шарика не произойдет культурного взаимодействия внутренней среды шарика с внешней. Просто потому, что внутренняя среда шарика сильно отличается от внешней и находится под высоким давлением.

Collapse )

5 Веда

Белуха. Белое золото Запредельного: Путь на Белуху. День первый.

От сибирской йогини Юли о летнем походе на Белуху вместе с Виталей (sanjan70).
Рассказ Витали об этом походе здесь.
Все фотографии здесь.

---
Подготовка. Звонок от Антона Витале. Я нахожусь рядом и слышу разговор. Начали подниматься в Душе самые светлые воспоминания о том велопоходе на Иткаринский водопад - Водопад солнечных брызг. Оказывается, он зовет Виталю на Алтай - время на подготовку - 1 день!

Для меня Алтай - это Белуха, я провела там целый месяц в 2008 году, тогда мы с моей сестрой поехали волонтерами с группой практикующих Махаришевцев, которую возглавлял пандит - индус со своим пожилым учителем. Та поездка была приурочена к Солнечному затмению, его как раз с той точки пространства было хорошо видно. Оно (Солнечное затмение) было полным. Тогда я впервые прикоснулась к неизведанной энергии гор и Белухи. Тогда я просила её о сокровенном и она мне это сокровенное даровала... Она даровала мне Путь…

Теперь я иду туда, к Ней, следом за Своим Лучезарным Учителем. Я понимаю, что поход этот непрост. Виталий постоянно спрашивает: "Идем или нет?" Я всегда неуклонно отвечаю: "Идем!" Я чувствую, что этими вопросами он проверяет мою решимость. Да, я понимаю, что вся подготовка на Витале, да, я понимаю, что многого не понимаю и не умею, и даже спальника нет у меня, и в общем-то ничего нет для этого похода. Но отказаться я не могу. Я так и говорю, я не понимаю, зачем я туда хочу идти, но мы не можем не пойти…

Виталя, конечно, учит меня и показывает, что любое событие нужно заранее простраивать на астральном плане, но в реальности все, конечно же, делает за меня он сам (как, когда учат писать ребенка, берут его маленькую ручку в свою руку большую и выводят буковку, а он радуется, что написал как будто бы сам)) - я просто иду. Я просто держу внутри намерение и готовлюсь как могу. Стараюсь делать все, что в моих силах. Моя главная подготовка - это удержание собственного состояния. Но и это оказывается непросто, периодически я срываюсь.

Дорога Томск - Горно-Алтайск пролетела под аккомпонемент розовых облаков нереально-золотого заката. Прибыли на вокзал в аккурат к отходу с перрона маршрутки до Тюнгура, я выскакиваю скорее и оказывается, что там осталось как раз 2 места. Это хороший знак!

Едем не меньше 10-ти часов по горам Алтая, по объездной дороге до Тюнгура.

Постепенно мерность пространства начинает меняться, и я стараюсь сонастроить свое дыхание с этими изменениями. Все становится прозрачней и разряженнее. Эфир перестает быть густо сконцентрированным даже среди людей в придорожном кафе. У меня ощущение, что я нахожусь сразу в ментальном плане, то есть, вся пирамида тел пространства начинается именно с элемента воздуха... Да, да, я помню это состояние из медитации в точку соединения Солнца с моим натальным Меркурием (я медитировала на неё в Крыму, на берегу Азовского моря), тот голубой, прозрачный топаз-изумруд - абсолютная светимость и абсолютная проводимость... Иди, куда хочешь, ну, или, куда сможешь...

Тут даже говорить нужно по-особому. Особая практика Будды. Все дружелюбны и доброжелательны, коровы как в Индии совершенно спокойно вершат свою жевательную медитацию прямо посреди дороги, не обращая внимания ни на какие сигналы и гудки редких автомобилей. А вот телята пока еще более непредсказуемы и несдержаны в своей радости бытия, и могут выпрыгнуть резко прямо на дорогу в самый неожиданный для водителя момент.

Виталя показывает, где проходил у него семинар, когда он впервые встретился с Алтаем, это описано в его "Веде", я расспрашиваю о интересных мне деталях.

Очень захотелось молока и меда. Видимо эти продукты имеют возможность сонастроить клетки тела с данной мерностью пространства - за неимением молока и меда на каждой остановке покупали по мороженному (кстати, цены приятно удивили - в самых дальних придорожных забегаловках такие же как у нас в Томске). Горно-Алтайск заметно похорошел за 8 лет - видно какое-то оживление и даже процветание. Это порадовало, радость в целом за Россию.


Collapse )

Огненный йог

Обретение своего духовного Учителя

Текст из письма Маши (mayy_ra) к своему духовному Учителю Витале. Обращение в тексте идет к нему.
---
Неосязаема глубинна высота... В которой два орла парят на крыльях душ... Та неизменна глубина, что суть их оживляет... В материи свой вздох и выдох объединяет... Ведь суть их есть - Одно!

Такие слова родились после прочтения текста от Ани. А очередной пазл занял свое законное место, и теперь я поделюсь, как прошел последний месяц. Все лето сквозила тема медитации новолуния в Тельце. Она неизменно со мной и каждый раз разворачивает меня к моему Женскому началу, к моей Женщине с большой буквы, непрерывно взывая к внутренним пересмотрам и транформациям. Этот зов настолько силен, что, порой, не оставляет шансов, и личность переживает глубокие потрясения, вызванные внутренним выравниванием с Волей Высшей.

Когда Солнце было во Льве, я почувствовала интуитивное указание, что когда Солнце перейдет в земной знак, произойдет что-то неотъемлемо важное... А когда мы ехали с Лешей и Колей на машине на Синий утес в августе на новолуние, то на выезде (на Богашевском тракте) видели такую картину: много техники и огней, стоящие составы-поезда. Казалось, что произошла авария. Это издалека, но, когда подъехали ближе - оказалось, что меняют рельсы. Мы так поняли, что это знак! А я тогда подумала, что эта точка новолуния станет важной вехой. И вот, Луна почти прошла свой полный круг. И рельсы, действительно, заменили.

В этом цикле Луной (от новолуния во Льве) были подняты очень плотные слои, один за другим. Один из слоев затронул тему Учителя. Смысл этого слова для меня оказался широк, Духовный Учитель, Школьный учитель. Когда в домике-ашраме ко мне в руки попала книга Йогананды, я ее тут же открыла на главе "Встреча с Учителем", следом у меня в руках оказалась книга о Чапаеве. Рассказ Виталия о реальном Чапаеве сильно тряханул какие-то бессознательные слои о насилии. А внутри встал вопрос, интересно, что две столь разные книги (по вибрациям) попали ко мне в руки практически одновременно. Буря восторга от Йогананды потихоньку стала сменяться какой-то непонятной трясиной... Появилось впечатление какой-то мути, стала сомневаться в истинности изложения сначала, а потом поняла, что тут дело в моем восприятии, и нужно переосмысление, в том числе моего понимания Учителя.



Collapse )

Огненный йог

Шпаргалка для сибирских йогов: тела и чакры

От Виталия (Саньян) в помощь практикам йоги.
---
Очень рекомендую закрепить знания тонких тел вот такой шпаргалкой: Человек. Состав человеческого существа. Тела и чакры.
Обязательно проработайте материал и протестируйте себя на понимание сказанного в нем.
Если будут вопросы - задавайте.

В данном материале немного своей терминологии, например, тонический уровень у нас соответствует ментальному телу и далее выше идут мутабельное (каузальное), стихийно-статическое (буддхиальное) и стабильно-трансцендентное (атманическое).

Это глава из книги "Нетрадиционная астрология", написанная И.В. Ульрих. Сам сайт Центр Открытого Сознания "Литан" принадлежит тоже школе Ульрих. Ульрих является ученицей Е. Аноповой, которая и разработала этот концепт русской эзотерической школы. Мною очень ценимый концепт. Данный концепт она описала в своих 4-х книгах. Одна из которых её автобиография.

Заглавная книга, где выражен сам концепт, - "Стучащему, да откроется!". Остальные книги - раскрытие на материале истории и метаистории. В какой-то мере школа Аноповой "Алес" (у нее свой сайт с ее материалами, ибо со своей ученицей Ульрих они разошлись) является продолжением титанического труда Даниила Андреева. На мой взгляд Анопова не только развивает эту тему, но и делает в ней прорывные шаги и во многом корректирует работы Андреева.

Ульрих откололась и создала свой сайт, и свою школу. Пишет свои труды, но в четкой канве Аноповской школы. В какой-то мере Ульрих очень хорошо систематизирует материал Аноповой и реализует его на практике, чем и делится на своем сайте.

Так что вот, всем русским эзотерикам весьма рекомендую наравне с Даниилом Андреевым и Авессаломом Подводным такую вот помощь на пути. Материал весь рабочий и мною полностью одобрен ))


5 Веда

Метафизическая болезнь как основная движущая сила в йоге. Часть-1.

Продолжение автобиографических записок от русского будды Виталия.
Давно обещанное раскрытие темы "метафизической болезни".

---
Основной движущей силой Йога является Метафизическая болезнь. Предназначенный для Йоги человек испытывает страшные психические боли от чувства разделенности со своей материнской сферой, откуда он изшел в воплощение - в этот физический мир. Это чувство нарастает по мере взросления ребенка и потери памяти об оставленных "Высях".

Очень часто, когда обучаешь медитации начинающих, и у них появляются первые проблески обратной связи с Душой, начинающий, делясь впечатлениями, делает сравнение испытанных состояний с состояниями из детства. Именно с теми состояниями, когда Душа напрямую смотрела из своей материнской сферы. Даже если его детство не было по сути счастливым и полноценным, его психика содержит в глубинах своего подсознания все те моменты остановки внешнего мира, когда Душа его напрямую смотрела в этот мир. После медитации у человека дежавю, и не редко возникает ощущение, что именно в детстве осталось все самое светлое и чистое.

Это и есть корень метафизической болезни.

Если человеку удается забыть все эти мгновения чистого восприятия Души, минующие шлаковые образования психических наслоений социализации на границе взаимодействия с физическим телом, то этот человек вполне полноценно социализируется, естественно принимая все ценности этого материального мира, которые прописываются у него в психике при энергетическом контакте с социальной сферой. Но если человек наделен чувствительным телом, устойчивой психикой, проницательным умом и интуицией, то ему нет смысла вытеснять в подсознание те чистые переживания из Детства. Он начинает искать их корень и делает попытки повторения. Он хочет разобраться - почему утрачено это простое счастье и почему он должен жить в рабстве бутафорских ценностей. Он четко различает перепад состояний между чистым и замутненным состоянием сознания. Такой человек не успокаивается и начинает искать, искать Счастье для себя, своих близких - Всеобщее Благо.

Эти попытки в данной сфере, как правило, заканчиваются находкой удовлетворяющей подмены, но если подмена все-таки не удовлетворяет или вовремя распознана, то руки зачастую опускаются, ибо сложно одним физическим телом нагреть мировой океан.

И все же, личность, поставившая для себя вопрос поиска как основополагающий в своей жизни, начинает искать ходы, рыть тоннели - так она приходит к Йоге.

Попробую описать несколько фрагментов из моей жизни, которые смогут дать наглядный пример развития метафизической болезни.



Collapse )

5 Веда

Шри Чинмой Аватар Русской Йоги

Продолжение автобиографических записок от русского Будды Виталия.
Начало цикла здесь: Космическое сознание.

---
Встреча Учителя

После плавного выхода из Космического сознания (штамп условный), который длился около недели и сопровождался повышенным осознанием и высоким состоянием души, я обозначил для себя несколько Заглавных Моментов:

1) Самый главный - это то, что Бог все-таки Есть, и не факт, что это именно Бог дотронулся своим перстом до центра моей головы. В состоянии расширенного осознания ясно ощущалась иерархичность бытия и наполненность миров Высшими Жизнями, любая из которых могла быть Посветителем в данной ситуации, просто сам накал моей просьбы мог привлечь внимание любого Высшего Существа. Я осознавал, что Мироздание пропитано Божьим изволением, и Божественная Воля может действовать через любой подходящий для данного момента Проводник.

С этого момента я внутренне заключил с Богом договор, о том, что я буду делать все от меня возможное для достижения Его в моем осознании, а он в свою очередь будет вести меня Своей незримой рукой, действуя, как напрямую, так и через любой проводник. Тогда я допустил любое проявление Его Воли, вплоть до того, что, если мне кто-то скажет: «Прыгай с 9-го этажа», я бы прыгнул. Конечно, для этого должен был быть опознавательный знак, который бы дал отклик в сердце.

2) Следующим моментом, который я для себя обозначил - это было понимание, что необходима некоторая духовная практика, включающая в себя и психофизическую тренировку для развития тела, как питателя ясности осознания. Я поставил себе целью поиск именно такой практики, которая бы могла наиболее эффективно развить клетки моего тела до уровня восприятия Божественного в непрерывном режиме. В этом отношении я поставил для себя маркер, что эффективность подбираемой практики я легко опознаю по результатам, ибо конечный результат я уже пережил и он как-то зафиксировался на клеточном уровне, несмотря на то, что из сознания он испарился - легко.

3) Немаловажным мне показалось ощущение, что Учитель в восточном понимании этого слова, мне как таковой не нужен, ибо Учителем я теперь ощущал самого Бога. Конечно, это могло тешить мое эго, но на самом деле в сложившейся ситуации экстремального поиска Того, чего нет на Земле, было, честно говоря, не до поблажек личностным мотивам.

На тот момент у меня уже был набор определенных практик, которыми я нагружал свое тело и душу. Я много времени отдавал молитве, концентрации, чтению специальной переводной духовной литературы (в основном суфийских и чаньских мастеров, буддийские трактаты и море индийской и китайской печатной духовности). Физику я продолжал нагружать занятиями каратэ, плавно переводя тренировку в клубе на усиление внутренних аспектов с погружением в конечном итоге во внутренние китайские стили: тай-цзи, ба-гуа и синг-и. Практиковал ци-гун и некоторые позы из хатха-йоги. В общем, пока был молод на тело давил, как только мог, ибо ясно ощущал необходимость нагонять упущенное в детстве. В детстве больше налегал на искусство, четыре года отходил в художественную школу и продолжал корпеть над картинами, в коих пытался выразить свой противоречивый внутренний мир. В какой-то мере по ходу тренировок у меня стал проявляться культ физического тела. Я практиковал голодание, стал готовить пищу себе сам, печь хлеб. Отказался от многих продуктов в виду того, что ощутил на себе их препятствующую силу в развитии чистых и высоких состояний тела, от которых зависела культура мышления.

Collapse )