Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Огненный йог

Врата в тему

Здравствуйте, дорогие друзья!
Добро пожаловать в журнал о сибирской йоге или алхимии матепития. Здесь представлены художественные, поэтические, мистические и другие грани этой русской духовной традиции. Публикуются авторские материалы, результаты исследований, фотографии, видео. Проводятся обучающие занятия.




Collapse )
promo akrivvv july 18, 2013 21:51 20
Buy for 50 tokens
Возможно, близится время, когда должны быть возжены новые огни, обеспечивающие яркое и непрерывное сияние других духовных центров Земли, так необходимых для восприятия более совершенной мозаики космических энергий. И здесь Россия является одним из кандидатов на этническое пространство-хранителя…
5 Веда

Йога ступеней повседневности. Отала.

Продолжение трактата от Виталия.
---

Данная Руна есть Омега Футарка. Все интерпретации ее сводятся к одному – свещенная ограда. То пространство, в котором мы растем.

Все предыдущие руны в основе своей сводились к разбору личной практики, формированию личного усилия. Отала же дает нам осознание общего Целого в практике. Ощущение семьи, традиции, общего поля. По сути, это тонкий мир среды, выкристаллизованный общими усилиями практиков.

Отала...

Это эзотерический язык, формы мировосприятия, способы решения задач, общий уклад практики и многое другое, что было пройдено и создано за определенный промежуток времени традицией. И это не столько материальный фон – собрание людей в определенном месте с культовыми предметами, упорствующих в заданных телодвижениях. Это живое поле локальной звездной системы, где каждая душа на Пути – рождающееся в муках Солнце.

У каждого Солнца есть своя планетарная система – свой дом, семья, мирская занятость и т.д. Но каждое Солнце в звездной системе является опорной точкой, маяком света, определенным тоном и звучанием света и преобразования пространства. Каждая нарождающаяся звезда - для других пример, еще один вектор движения, еще одна песнь всепостижения, еще одна тайна прохождения Пути, еще один маяк, указующий на опасные зоны среды. И этот энергообмен меж звездами происходит не только на общих встречах и в постоянных рассылках, он постоянен. Покидая общую медитацию каждый продолжает общую медитацию в силовых линиях внутреннего Света. Каждый является проводником извлеченного им вектора из Высшего и преобразующим силовым вектором пространства.

Обычно это не сознается постоянно, многие долго занимаются в группе, осознавая себя отдельной личностью, погруженной в индивидуальную практику. Но данная Руна как раз и обращает внимание на это высокое и тонкое осознание Света, упорствующих в своей практике йогов в силовых линиях единой звездной системы. Эта Руна дает понять, как образуется данная звездная система. Как она вырастает из холодной эфирной среды данного этноса, стихиального поля, социального шельфа региона. Эта руна похожа на предыдущую руну, но только она в движении оставляет за собой раскрытый хвост. Если предыдущая руна держалась на кресте собственных усилий практикующего, то Отала удерживается линиями натяжения пространства силового поля Душ-Солнц. И звездная система также движется в пространстве, как и Солнца внутри звездной системы. И каждая звездная система оставляет за собой светящийся хвост отработанного материала преобразованной среды.

Отала состоит из руны Инг и Кано. Инг преобразует пространство и раскрывает проход в неведомое, а Кано раскрывает свет преобразованного пространства для следующего поколения ищущих.

Я бы намеренно не хотел расписывать принцип руны Отала, именно потому, что хотел дать каждому осознать ценность общности душ, разделяющих данный Путь. Отала - это величайшее таинство, которое дает Силу идти своим Путем в опоре на традицию и питать традицию Силой своего Пути!

Этой руной я просто хотел сказать – оглянитесь на звезды вокруг, присмотритесь
они уникальны и в них ваша Сила! А сама среда звездной системы – это среда с иными параметрами, это пространство зарождающихся мерностей.

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Ингуз.

Продолжение трактата от Виталия.
---

Этот принцип завершающий и переходный. Попробуем отметить наиболее яркие моменты проявления этого принципа на срединных ступенях восхождения в классической Йоге.

Вначале сделаем тратак на самом глифе и ощутим энергетику, и вектор данной Руны.

Напоминает расширяющийся равносторонний крест, который раздвигает пространство и образует ромб нового пространства.

Сила креста удерживает натиск внешнего пространства.

Сила креста является структурой внутреннего зарождающегося пространства. Но креста как такового нет в видимом проявлении, виден ромб самосущего расширяющегося пространства.

Нам очень важно предварительно понять эти фундаментальные энергетические смыслы и смысловые вектора, ибо жизнь многогранна, но в своих принципах сводится к очень ясным и прозрачным векторам.

Как правило, на первых этапах Учитель (вдохновитель) задает в своей работе с учениками Высшие вектора. Его медитации имеют Анахатный характер, много проявлений уровня Вишуддхи, и на высоких ритуалах часто включение Аджнических векторов и веяний сахасрарных Далей.

Ученик обязательно должен перед выходом в Поле надышаться этого Воздуха, чтобы все остальные его телодвижения Жизни были притянуты этими векторами, и Жизнь проходила свой Путь в потоках Восхождения.

В этот период на совместных медитациях Учитель передает тонкую форму своим ученикам, которую ученики интуитивно развивают в своей повседневной практике. Обычно эти формы имеют целостный и завершенный характер – как результат длительной работы самого Учителя. В этих формах уже заданно настроены связующие каналы между тонкими и плотными телами, и гармонизирующие вектора различных планов. Также в этих передаваемых формах очень четко проставлены точки духовного и божественного прикосновения. В общем - маленькая вселенная в миниатюре, где царит гармония.

В своей повседневности ученик как бы дрейфует по жизни в этих обновляемых внутренних формах, которые ему передаются на совместных занятиях, и в своем творческом режиме стыкует их с повседневным ритмом сопротивления окружающей его среды. Где-то что-то проходит на автомате, ибо данные формы медитаций имеют некоторую степень свободы разруливать сложные ситуации, но где-то ученику самому приходится разбираться как стыковать нестыкуемое. В этом ему помогает групповая работа, значительная часть отписываемого материала, как соратников, так и самого учителя. А также постоянно обновляемый список литературы для самостоятельной проработки и множество бесед, лекций и личных примеров из жизни. Тут Учитель по сути создает еще и целый внешний обучающий вспомогательный мир.

Получается внутренняя колыбель тонких тел для проявления Души ученика и внешняя колыбель информационной поддержки и братского плеча. Но обе эти колыбели в итоге не должны лишить ученика творческого включения в собственное развитие и построение своего идеального мира. И в данный период Учителю приходится сильно лавировать между включением необходимой поддержки и неизбежным включением внешней нагрузки. В противном случае зерно Ингуз не начнет прорастать.


Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Манназ.

Продолжение трактата от Виталия.
---

На этой руне хотелось бы остановиться подольше.
Как мне видится, именно с этой руны начинается переход к высшим ступеням йоги. Эта руна порог. Если этот принцип не освоен, то йог дальше будет замкнут в технических моментах и никогда не превратится из гусеницы в бабочку, так и поедая бесплодно соки своего тела.

Глиф Манназ также красноречив и является развитием предыдущей темы – Эваз. Если в Эваз два деловых партнера жмут друг другу руки, заключая договор на какой-то промежуток времени, или отрезок Пути, то Манназ похожа на две целующихся Винья – две радости, две воли – целуются взасос интимными точками, соединяя течение переднесрединных меридианов, которые мудрые китайцы называют еще меридианами зачатия!

Это важный момент – созерцание руны открытым умом. Изображение как врата в пространство смыслов. Главное, уметь ориентироваться в пространстве!

Итак! Сделаем тратак на руне Манназ и извлечем это пространство смыслов!

Как правило, я берусь за описание каждой последующей руны, когда накапливается критическая масса моих болезненных опытов общения с моими учениками.

Какие же болезненные опыты предшествовали данной руне?

Очень частый опыт такого характера:

Когда ведешь человека уже несколько лет по сложным тропинкам развития его сознания, вживляешь в него массу сложнейших техник, даешь массу разнообразного жизненного опыта на живых примерах… Тонны переписки по почте и в ЖЖ, списки живой литературы, собственные трактаты и… Сотни часов совместных медитаций и общения, в течение которого идет прямая передача живого знания, которое в зеркале души любимого ученика каждый раз искрится светом его всепонимания… И вдруг! В один прекрасный день этот человек с печатью душевной боли и сдавленной психики, и на полном серьезе, просто и незамысловато вопиет – "а что делать-то!?"

В глазах его читается конкретная тема – передай мне, пожалуйста, в данный момент все то, что ты передавал за последние годы – только коротко и ясно, чтоб я прям щас! Вот тут! Осознал и понял, и выпорхнул окрыленный счастьем всепонимания.

Это вообще очень частый пример и случается он периодически, почти с каждым.

Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Эваз.

Продолжение трактата от Виталия.
---


Юпитер перешел в Стрельца, и это самое Время! Для того, чтобы описать коня Слейпнира.

Рассмотрим основную функцию этой руны и попробуем экстраполировать эту функцию на все сферы жизни серьезного йога на Пути.

Душа – наездник, тело – конь. Качество Сотрудничества этих двух сфер на Пути регулирует скорость движения. Иными словами: скорость зависит от культуры (качества) Идущего по Пути.

У хорошего хозяина не может быть плохого коня.

У водителя высокой культуры и глубокой любви к своему авто, даже при наличии далеко не эксклюзивной марки авто, - машина будет двигаться быстро, с минимальными шумами и легко маневрировать. Будет казаться, что машина у него всегда сама летит, не встречая препятствий.

Но, что увидит пытливый взгляд? Погружаясь в тонкий план водителя.

Водитель, летящий на своем коне, на первый взгляд, не встречающий препятствий, на самом деле глубоко срощен своим сознанием со своим конем. Можно сказать: у них одно сознание на двоих, непрерывно циркулирующее от водителя к авто и от авто к водителю. Эта двусторонняя связь имеет как пассивный аспект, вслушивания и всматривания в свои ощущения от машины, от каждого ее дыхания и шума, так и активный – непрерывное адекватное выравнивающее реагирование. В таком ключе совместного движения часть сознания высвобождается, и начинает заполнять временное пространство предначертанного. Таким образом хороший водитель не «не встречает препятствия», а просто заранее их обрабатывает и находит наиболее плавный путь их обхождения или преодоления. Для постороннего взгляда все это выглядит как просто везение на Пути.

Простой пример:

Среднестатистический Идущий, освоив колебас и первичные несложные техники, получает хороший скачек на Пути, но! Высвободив свое сознание, он вдруг упирается в жесткие ощущения своей Манипуры. Обычно он принимает их как некую данность – ну, типа, мир такой жесткий и так давит, щас я его передавлю своей широчайшей Анахатой! Ну, и естественно при таком подходе Анахата подменяется более тонкой и изощренной функцией Манипуры.


Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Тэйваз.

Продолжение трактата от Виталия.
---

Попытаемся углубиться в бездонные просторы смыслов этой руны.

Зачастую сильно упрощают смысл этой руны, подразумевая под ней динамический рывок Марса, прямолинейное действие физического или психического характера.

На эти мысли наводит легенда о брошенном копье Одина в стан врага перед боем, как символ начала решения долго висящей в воздухе проблемы. Так же сильно профанируется и легенда о Тюре, положившем свою руку в пасть мифическому волку.

Но в то же время эта руна ассоциируется с осью неба – Полярной звездой. Да и Тюр не так-то и прост, как может показаться на первый взгляд.

Попробуем и мы обнажить характер этой руны в различных пространственных срезах йогической практики.


Collapse )

5 Веда

Йога ступеней повседневности. Соул.

Продолжение трактата от Виталия.
---

В предыдущей главе было много раз прописано про Свет и Силу. Во внутренней работе это почти синонимы. Те, кто трудятся во внутреннем пространстве материи, творя свое предназначение, те знают!

Попробуем дать определения и осветим некоторые пути реализации.

Низшие деманы ищут энергию, материю эмоций и остатки гаснущих мыслей. Высшие деманы охотятся за Светом и Силой. Их задача стать господами творения, для этого управляющие энергии должны быть в их руках. Поэтому, если йог поднимается до уровня управляющих энергий, то он автоматически встречается с этими существами, имеющими очень сложное и опасное оружие в своих руках - оружие массового поражения сознания.

В принципе, обычный человек никогда не задумывается, чем он живет и как, если не считать элементарную заботу о быте. Поэтому он никак не ощущает свое генетически пораженное сознание. Ему просто не с чем сравнивать. А вот воспрявший сознанием йог вполне начинает ощущать, что во всем этом бытии что-то есть не так. Причем ощущает он это именно на собственной шкуре, когда начинает ощущать тонкое давление на свое восприятие и сознание. А, когда он зарубается с этим давлением, начинает вычислять его, то тогда он начинает ощущать на себе отнюдь уже не тонкое давление. Тогда он начинает ощущать по ту сторону давления вполне разумное присутствие. И, чем выше по рангу деман, тем выше корелляты разума.

Так что же такое Свет и в чем его Сила?


Collapse )

5 Веда

Медитативная работа с камнями: топаз

От Ладомира (ladomirl).
---
Редко очень работаю с Топазом, потому что это достаточно сложный и не мягкий камень, и не просто понять, что с ним делать. В последнее время снова взялся за это понемногу. Сегодня на восходе Солнца в медитации ощутил, как он с самого начала активно запустил во мне подъем энергии с самых нижних центров, что на уровне манипуры давало ощущение большой личностной силы и стремление к её реализации, а вот дальше в сердце это уже мне было дискомфортно.

Тогда я стал медитировать на то, чтобы этот ток был созвучен моему сердцу и моей душе. Когда это произошло, ток перестал ощущаться силой, потерял личностные свойства и напор на реализацию. Он стал голубым как топаз чистым свечением снизу и тогда я спустился к его источнику.

У источника я ощутил, что это свет самой Земли в её темных глубинах, если довести где-то те пространства до чистоты, то можно узреть этот её особый свет её Души, но ощутить это можно так только через нижние центры, доведя их до необходимой моменту чистоты.

Дальше я просто увидел, что Земля она по существу и из космоса видна в этом цвете, и так и зовется - голубая планета. В смысле, что это не осколок каких-то космических недоразумений со всяческими шлаками и нагрузкой космозла. Земля фундаментально часть всего безкрайнего космоса, и даже в своих самых сложных глубинах не перестает ею быть, и там так же есть безкрайние глубины небесного океана Варуны.


5 Веда

Золотая волна. Световит 2017

На рассвете 23 сентября 2017 г. сибирские йоги провели огненную церемонию Световита.
Далее и в комментариях рассказы некоторых ее участников.

---
От Алексея: Результирующее состояние у меня, как у бухгалтера, у которого в годовом отчете дебит с кредитом с первого раза сошелся ) Или как дробь, у которой над чертой и под чертой одно и то же число, каким бы оно ни было, результат все равно целая единица.

Самостоятельный наш ритуал оцениваю как успешный, в целом, получившийся. Не было никакого желания кого-то куда-то сподвигать, после того, как Ратмир сообщил об отмене планировавшегося на это время занятия с Виталием (sanjan70), но руку на пульсе в чате ВК на всякий случай держал, и когда Эля высказалась, что в принципе можно провести группой самим ритуал, то решил включиться, а дальше уже процесс пошел и стали каждый отыгрывать своими гранями, у кого какие на острие, в силе или, наоборот, в слабости в данный момент, вкладывая-формируя тем самым некий общий узор. Потом из того, наличного, которое выкристаллизовалось по итогам, сформировали живую конструкцию-форму ритуала, янтру, жертву и т.п. Пошло заполнение-наполнение данной формы, опять же, каждый выдавал туда свой материал. Заполнение и разнородность материала четко ощущалось, но конфликта не было, поскольку формирующий центр формы ритуала находился в надстоящем пространстве. Например, с момента создания конструкции до начала самого ритуала я ощущал достаточно приятное чувство живого наполнения как бы большого и красивого сосуда, и от этого чувства было тепло, хорошо, спокойно, чувство полноты, центрированности, здоровой и правильной работы. Я спокойно закончил рабочий день, поел, собрался, лег спать и имел здоровый сон, наполняющий силами. Но одновременно с этим было видно, что другие участники имеют сейчас другие переживания. При этом было чувство в хорошем смысле безразличия к другим и их работе, т.е. мне было все равно, кто приедет, с чем, кто куда сядет и кто что будет делать и т.п. У меня было знание, что все теперь отыграет и сложится именно так, как должно, следует быть лишь чистым, гибким, открытым и по-дзенски пустым. Еще можно выразить это состояние так - я, прежде всего и всех, на 100% был уверен в самом себе, во всём в самом себе, и именно это давало мне право и возможность органично накладывать эту уверенность на окружающий мир, и она для меня вбирала, соответственно, всё и всех (всем находилось какое-то свое уникальное место в мандале), я ощущал законодательный и трансформационный статус своей уверенности, если можно так выразиться, по отношению к окружающему миру.

Собрались на капище, всё приготовили, желающие выразить себя в какой-то внешней форме работы, сделали это. Форма ритуала органично легла на проработанную базу капища, места, горы, в целом земли. Поэтому эфирная разгонка была не сложной, физически сидеть было очень легко, муладхара сразу включилась, быстро золотой квадрат стал прозрачным и под ним раскрылись огромные пространства и миры. Свадхистана тоже легко. А, когда общая масса дошла до манипуры, тут четко ощутился затык некоторых участников, который грузил и их самих, и общее пространство. Я старался периодически включаться в общий процесс. Манипура была окутана страхом, пеленой страхов, каких-то ожиданий, сбывшихся, не сбывшихся и т.п. Причем, поднявшись до манипуры и столкнувшись с таким положением вещей там, она (манипура) тут же начинала проецировать это свое состояние на другие нижестоящие чакры, и человек начинал входить в резонанс, и проваливаться сам в себя с манипуры еще глубже, пробивая нижние чакры. Визуально это же выглядело как своеобразный шатер, из канатов-подключек, закрывающий небо. На этом же уровне располагались разнообразные держатели подключек, они сами и средства их перемещения были зримы. Я созерцал это параллельно, с одной стороны, шла моя личная медитация, с другой, я видел тему общего пространства. Когда личный огонь манипуры обратился ясным светом, то на этот свет в анахату тут же пришло личное божество и свет кристаллизовался в живую кристалическую янтру анахатную. Я решил, что пора зажигать огонь и фиксировать им в пространстве эту янтру, хотя готовы были еще не все, но дальше ждать не было смысла, потому что у некоторых намечался уже обратный процесс (описанный выше) схлопывания в самих себя, а так импульс огня сразу резко подбросит и можно будет выпрыгнуть на нем.

Я зажег, огонь сразу занялся, и он был сразу живым и сознательным, сразу был Агни, и сразу включился в работу, причем с каждым по-своему, на своей волне, очень интересное зрелище. Вместо кострища я вижу огненный шар, в центре его божество сидит, от него тянутся огненные нити к каждому и такой взаимообмен, общение. Со стороны похоже на колесо с осью-Агни и спицами.



Collapse )

5 Веда

Томский сатсанг

От Ани (annadzhiva) о состоявшемся воскресным вечером 10 сентября занятии группы томских йогов.
---
Сразу же после занятия я решила записать все то, что было пройдено на медитации, а на следующий день сверить состояния. И вот моя отписка буквально сияет светом и в ней практически нет места изъянам. А сегодня я уже могу дополнить этот текст проблемными участками )) Ложку дёгтя, так сказать, в свой наисладчайший мёд.

Я провела свою эфирную возгонку по обычной схеме. Во время вводной мне подумалось, что сегодня с этим могут быть трудности, так как пришла на занятие я практически в повседневном состоянии, это было осознанное намерение – соответствовать своему наработанному ритму, который уже имеет естественное дыхание.

В привычной групповой работе, когда выходишь в эфирное поле, мне требуется быть более подготовленной, чем мой средний уровень. И я, готовясь к занятию, подготавливаю и свой эфир. А на этом занятии мне хотелось себя экзаменовать, это связано с прохождением предшествующих трансформационных процессов. И, когда я услышала, что занятие будет в форме сатсанга и зачетным, я обрадовалась! )) То, что нужно! ))

Во время медитации я ощущала себя уверенно, не было моментов, когда я бы сбивалась со своего вектора, все происходило в глубоком внутреннем согласовании. И технически медитация была наполнена большим объемом, вспомнились и музыкальные занятия перед Ярилой – по уровням раскрытия чакр, так медитация и шла... Следом занятие с музыкой Миши Мищенко и потом Баха... Вспомнилась композиция Раким...

А потом медитация перешла в стадию созерцания... И здесь уже открывались обширные поля моих внутренних храмовых построений... Как свершения, которые изменяли меня, совершенствовали. Какие-то медитации на природе, которые буквально поворачивали реки вспять в моем внутреннем мире. Таким событием стало и прошедшее полнолуние в соединении с Нептуном, в момент которого произошла мощная вспышка на Солнце...

Это и были те события, о которых Виталий (sanjan70) позже говорил. Истинные события, после которых ты становишься совершеннее, потому что с ними ты вновь и вновь обретаешь себя в свете. И они как бы накладывались или отражались во времени на проработанных эфирных зонах. И это соединение как бы утверждало эту проделанную работу, связывало эфирно простроенные, проработанные сферы жизни с астральными совершенными нитями и все вместе представляло собой вектора-храмы. Непоколебимые, незыблемые, законные, чистые пространства.

И, вдруг, это осознание как бы расширилось, приобрело больший масштаб. Эти вектора-храмы, совершенства, сотканные из света, устремлялись к самому Источнику Света и соединялись в нем в единую Ось. И в этом созерцании струился поток Чистой мысли.

Постепенно, выводя его в осмысление, как бы накладывая эти кристаллические эталоны на свои смысловые опоры, которые к данному времени актуализированы, я легко переводила в восприятие ментального тела, но и, одновременно, было чувство, что могу также легко утерять эти драгоценности при неловком движении. Такой опыт уже у меня был. И я бережно продолжала сохранять весь объем открывшихся пространств, столько, сколько нужно для полного впитывания в мои тонкие тела.

Центральной мыслью, которая осияла меня, была мысль о символизме Богопроявления. То есть, на примере человеческого существа, каждый человек – суть Символ Бога. Бога Творца. И при достижении определенной ступени на лестнице Эволюции, этот символ как бы оживает, сам становится самосознающей Единицей-Творцом, и тогда любое проявление такой Единицы становится актом творения.

И уже позже, по всей видимости, астральный план группы стал "набухать", если можно так сказать, можно было наблюдать отражение на гранях познанного в медитации.

Ну, и ложечка дёгтя. Стали действительно сразу очевидны шероховатости и даже некоторые острые углы непроработанного эфира. Некоторые аспекты-достижения в эфирно-астральном плане подверглись незамедлительным испытаниям и проверкам на прочность.

В общем, ощущение, что астральный план принял нас с распростертыми объятиями! )))