Tags: молитва

Огненный йог

Моё самое синее Чёрное море. Медитация третья.

Окончание истории о троице-триаде-тримурти моих медитаций на Чёрном море в середине ноября 2009 года в славном городе Анапе.
Здесь первая и вторая части.

---
Медитация №3 на рассвете (8-00) 14 ноября (начало 27 л.д.) 2009 г. Центральная медитация. И как-то так сразу стало ясно, что она будет центральная, как только проснулся, по тому судя, как сложно было на неё собираться, никаких объективных сложностей, но ощущался барьер сфер и его проекция на психику, со всеми её соответствующими выкрутасами и уловками, начиная от «ой, не могу, поспать бы» (хотя тело уже выспалось и было готово), и до «а, может, хватит уже, 2/3 работы сделал, можно и расслабиться, тем более что вон какой ветрище на улице, да и дождь, поди…». В общем, классика жанра. Однако я эту классику уже неоднократно читал и знаю, что к чему.

На улице, между тем, действительно дул сильный ветер, похолодало (до +12), на море волны пошли высотой где-то 70 см., то есть уже более-менее настоящие волны, с пеной, с гребешками, заворачивающиеся, хоть и маленькие. Проделал все утренние процедуры, массаж, собрался. Калебасу решил вообще в этот раз не брать, чтобы не соблазняла Дзержинским мате, чувствовалось, что сегодня нечто совсем другое нужно.

Вышел – ветер, волны, тучки по небу бегут, море шумит – красота. Топаю к месту, а ноги-то все сбиты после прошлых прогулок в туфлях, для таких прогулок и прыгания по камням не предназначенных, но тут уж, как говорится, «на войне как на войне», дело надо доделать, птицу Жар-птицу за хвост ловить или Бога за бороду. Что-то в этом духе. В общем помаленьку расходился, на боль уже внимание обращать перестал. Иду, вижу на сам восход немного опаздываю уже точно, потому решил и не торопиться, идти спокойно, напитывать себя энергией волнующегося моря, ветра, сменившейся погоды – этого маленького штормика. В одном месте на камнях, которые выдвигались на несколько метров в море (видимо причал чей-то), постоял, впитывал в себя энергию накатывающихся волн, ощущал энергетические толчки от их глухих ударов о камни, и так чуть напряжённо и настороженно наблюдал за траекторией мощных брызг, разлетающихся от этих ударов. Постоял так, взял, что мог и двинулся дальше к своему валуну.

Ветер сильный в лицо дует. Слева скала, справа – море. Иду неспешно. Допрыгал до места, чувствую, совсем не хочу в этот раз купаться, да и вода у берега (на 10-15 метров) мутная, волны с берега всё слизнули, со дна подняли и перемешивают теперь у берега, зато за этой полоской, по контрасту с ней, вода – чистейшей кажется. Просто руки омыл, лицо. Умащиваюсь и чётко так понимаю, вряд ли у меня будет больше полу часа на медитацию, ибо ветер не утихает, станет холодно, как всё тепло выдует, калебасы погреться нет, да и все равно не очень-то согреешься, а всё, что можно было одеть из одежды, я одел и так. Ну всё, думаю, главное же качество, а не количество. Полетели. Сел, закрыл глаза, ароматические конусы не стал зажигать (чувствовалось – лишнее), настроился. И процесс, что называется, пошёл…

24204
Collapse )
promo akrivvv june 18, 13:01 1
Buy for 50 tokens
Недавно закончил размещать здесь в ЖЖ серию постов под названием "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем". Теперь вот собрал их все в одну полноценную книгу и опубликовал в виде электронного издания. Качайте, читайте, делитесь с другими :) Скачать-прочитать можно ЗДЕСЬ. Аннотация к…
Огненный йог

Американские "Иразари" и как с этим бороться?

Постоянные читатели этого журналы уже хорошо знакомы с еще одним нашим постоянным читателем irazari или просто Ирой. Те, кто читает нас недавно, могут посмотреть на Иру во всей красе в теме "Нижние зоны Земли как опора высоких проявлений духа человеческого. Часть-1" (и далее в следующих частях). Одна из отличительных особенностей нашей Иры в том, что в ее случае между общением с людьми и обливанием любого собеседника помоями, подтасовкой фактов, инфантильными разводками и детскими угрозами (не говоря уж соответствующей культуре речи и богатстве словарного запаса) можно поставить знак тождества.

Таких "ир" на просторах интернета много, конечно, но у нашей Иры есть одна исключительная особенность, из-за которой мы до сих пор уделяем ей самое пристальное внимание и продолжаем в научно-исследовательских целях прикармливать ее на страницах этого журнала. Вот эту особенность мы и предлагаем обсудить ниже в комментариях.

А в качестве отправной точки предлагаю вашему вниманию авторскую статью ladomirl, написанную им по результатам плотного общения с Ирой в комментариях к предыдущей теме:

Хотел все отписать позже, но не стал дожидаться полного восстановления, пусть все будет свежо, с пылу, с жару и легче будет таким образом ощутить суть.

Когда она появилась на страницах журнала Алексея, было не просто читать в принципе ее комментарии, очень тяжелый и вязкий у них был энергофон. Таких людей обычно хорошо использовать для разрушения, к примеру, какого-либо круга общения. Засылаешь туда эту лярву, она там всех критикует и поливает настолько не пробиваемо, что не смотря на то, что то, что этот человек делает гнусная ложь и сплошная провокация, у адекватного среднестатистического человека с более-менее здоровой психикой эта самая психика просто не выдерживает того, чтобы во всем этом разбираться, и он просто сваливает подальше в целях самосохранения. Вот подобного рода лярвы есть и в политике, и прочих различных жизненных областях. От этого энергофона становилось тошно, но со временем более-менее удалось выработать иммунитет к элементарной прочитке ее сообщений, потом для меня было достаточно серьезным шагом просто отпустить весь этот негатив тем, что пожелал ей добра не смотря ни на что. В дальнейшем просто ходил вокруг да около, периодически нет-нет, да между делом перебрасывался с ней несколькими словами, сохраняя всегда значительную дистанцию, не смотря на то, что она безосновательно поливала грязью людей, которые мне дороги, я понимал, что, если ввяжусь с ней в диалог и реальное обсуждение, то мне от этого реально тяжко будет.

Наступил год новый и в теме, где все друг друга поздравляли я притянул ее тем, что отправил поздравление в ее адрес, ведь, как-никак, благодаря ей завязалось все общение в большей части в журнале, она заявилась, вежливо приняла поздравление, поздравила сама и тут же начала по новой изливать свой негатив. Видимо, потому как притянул ее на этот раз именно я и отмалчиваться у меня желание пропало, то ответил ей конкретно о степени ее неадекватности с приведением очевидных фактов с моей стороны, которые скопились за время нашего общения. Ну тут-то я и попал в область ее влияния и снежный ком начал расти постепенно. Сам диалог в целом меня вроде даже устроил, я и не надеялся, что после такого выйду сухим из воды. Ну, думал, пройдет деньков сколько, да восстановлюсь полностью, но вышло несколько иначе. Вот как происходили последующие события и мои ощущения после такового общения.
Collapse )
Огненный йог

Тайцзицюань и алхимическая традиция Матепития

В книге «Алхимия матепития или первые ступени йоги. Футарк раскрытия темы» говорится о том, что алхимическую традицию матепития для сибирского ищущего автор создал синтезируя­ многие традиции, в том числе и тайцзицюань. Некоторые термины и понятия нашей йогической традиции тоже пересекаются с понятийным аппаратом и смыслами тайцзи. Например, "калабас" - это наш даньтянь, вынесенный­ за пределы тела (такой питающий энергетиче­ский сосуд).

И вот после перехода 21.12.2012, в связи с изменившимися на Земле условиями (см. главку "руна Тейваз" и "руна Соул"), сибирские йоги взялись за постижение азов искусства тайцзи. Для того, чтобы более глубоко и основательно освоить Алхимию, с весеннего равноденст­вия 2013 года приступили­ к изучению 108 форм стиля Ян.


(108 форм тайцзицюань стиля Ян выполняет один из выдающихся мастеров Фу Чжунвэнь)

Создатель традиции алхимического матепития так напутствовал своих алхимиков на путь постижения тайцзы:

"Дорогие алхимики.
Настала новая эра, произошла смена базовых энергий Земли. Включились новые эволюционные программы.
Но вам от этого ничуть не легче, ибо предстоит вам нелегкий труд - постижение традиционной алхимической практики, и, что самое ужасное, традиционным способом.
Мой нетрадиционный способ, который я вам пытался передать в предыдущие годы, заключался в элементарной передаче уже готового результата в ваши тела. Сия практика не очень оправдала себя, но заложила в почву драгоценное семя, которое и заставит вас в предстоящее лето заниматься традиционным самоистязанием.
Суть же традиционной работы заключается в том, что мастер концентрируется не на передаче плодов практики из своих тел в тела человека, а в создании условий для самостоятельного постижения алхимического метода пестования бессмертной пилюли. Так сказать, создания среды, в которой устремлённый к познанию человек имеет возможность выискать необходимые ингредиенты для собственной алхимии.
Ибо искусству невозможно научить, его можно только постичь".
Collapse )