Tags: причастие

Огненный йог

Библейская культура и талмудическое мышление на русской Земле: распятие Богов

Из пространства обсуждения предыдущей публикации, вышел на свет божий вот этот ролик известного американского проповедника Дерека Принса, которого почитают за "признанного в международном масштабе Библейского учителя и духовного патриарха".



От постоянных читателей журнала поступило предложение поработать над этим роликом и вообще обозначенной заголовком темой. Для затравки, как образец проекции библейского мышления на сознание русского человека, привожу вот такой комментарий:

На страницах этого журнала уже несколько раз звучал "еврейский вопрос". И звучал так, что я уже стала задаваться вопросом: а Кто я по национальности? И почему для меня этот вопрос так важен?
Наверное, потому, что в Библии пишется, что евреи распяли своего Бога. Наверное, потому, что эта религия Крови и страдания. Наверное. потому. что не хочу видеть Христа распятым на Кресте.
Но, обратившись внутрь себя, я нахожу, что всей своей жизнью, Я - часть Бога, распинала своего Бога в себе самой.
Я - внутри себя предавала и распинала моего Бога. Не это ли, diostiya, имела в виду, когда писала об "оплеванности со всех сторон"?
Как же это страшно! Отворачиваясь и плача над распятием Внешним, каждое мгновение устраивать его Внутри. Может быть, потому так трудна истинная Исповедь, что трудно признаваться в чем-то даже себе. Но как признаться Богу?
Он искупил своей Кровью? И значит нет чувства вины? Слишком легко. И, возможно, своей кровью пришлось искупать это чувство вины.
Но есть еще второй вопрос. Причастие. Почему для меня является кощунственным "есть" и "пить" тело и кровь Христово? Принимать это тело в себя, смотря на распятие? А как тогда выйти к Свету, постоянно помня о страданиях? Как тогда научиться радоваться Жизни, которую Он подарил? Как радоваться его Миру? Его Чуду?
И почему человек должен пройти через распятие, чтобы прийти к вере?
Этот журнал о Русских богах. Так почему звучит тема Еврейского бога?
Бог един? Да. Но был сын божий, который пришел к народу Израиля. (Хотя, сейчас пишут, что многие книги евреев
были просто переписаны от верований и историй других народов). И очень много пишется, что отвращает от этой веры. Как, например, насаждалась эта вера на Руси? Кровью и Крестами. В некоторых источниках указывается, что до
90% взрослого населения было истреблено. И что с принятием этой веры жизнь на Руси стала лучше? У нас крепкое государство? Мы - Нация? Мы - Народ? Чем наша вера была хуже и не правильнее еврейской. Ведь Бог един. Но для каждого народа Он еще и Свой. Или, тогда встает вопрос об истинности Слова Христа. О истинности его Слова, а не о той вере, которую мы все знаем.
Я не хочу Бога - мученика. Я хочу Бога-Света. Не Бога-печали, а Бога-Радости.
Измени восприятие своего Бога внутри себя и Ты станешь Богом Любви.
Сделай из своего мертвого Бога - Бога Живого (это и есть воскресение!!!) и ты станешь Живым. Ведь Христос сошел с Креста. Он вознесся. Так почему мы все до сих пор на этом кресте? (или быть на кресте - быть вне Бога?)
И еще.
Если евреи - генотип Земли, можно сказать - тело Земли (а это, несомненно, страдания, грехи - восхождение), а русские - ее Дух (свет, радость), то Дух должен войти в тело? Одухотворить его? Стать Богом единым? А грехи человека и под землей. Значит, жертва Христа должна была омыть и эти грехи? Подземный мир тоже должен быть прощен? Одухотворен? И тогда планета - как создание бога, тоже должна стать в Духе? Как и человек.
promo akrivvv june 18, 13:01 1
Buy for 50 tokens
Недавно закончил размещать здесь в ЖЖ серию постов под названием "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем". Теперь вот собрал их все в одну полноценную книгу и опубликовал в виде электронного издания. Качайте, читайте, делитесь с другими :) Скачать-прочитать можно ЗДЕСЬ. Аннотация к…
5 Веда

руна Эйваз (Ось мира. Мировое дерево. Тис)

Из книги-3 "Алхимия матепития или первые ступени йоги. Футарк раскрытия темы":
Эйваз (Ось мира. Мировое дерево. Тис). руна Эйваз

Осуществляя свой тонкий анализ, и делая оценку каждого условного цикла, вы тем самым соединяете небо и землю. Это не абстрактные и громкие слова.

Шлифуя проникновением сознания свое тело, и фиксируя анализом тонкое в плотном, проявляя тонкую самосущую радость в психическом состоянии, и достигая покоя уравновешенности в Сушумне - вы прорастаете сознанием в Мировое дерево. В голограмме тела все голографично отражает и увязывает не только плотное с тонким, но и микрокосм плотного и тонкого с макрокосмом плотного и тонкого всего целого. Но, единственное, что в этой голограмме не является голограммой – это Сушумна. Ибо голограмм много, а Cушумна одна. Одна, так сказать, на всех. Это и есть Мировое дерево – ось мира.

В практике матепития, касаясь губами бамбильи, мы уже причащаемся Мировому дереву. Это чисто магическая практика причащения. Это ритуальный обряд. Мы как бы этим заявляем свою причастность истинной практике. Мы в неё включаемся. Вот оно обрядовое действие.

Мы втягиваем мате и слышим, как шумит Мировое дерево. Да, на самом деле, мы слышим, как шелестят пузырьки внутри бамбильи, но, мы слышим глубже, ибо мы уже включились в таинство литургии. Мы совершили ритуал и прошли причастие, мы наполнили себя соком Мирового дерева и мы ощутили вкус его в себе.

Так работает магия, так движет нами ритуал. Через магическую практику мы проецируем внешнее на внутреннее, а внутреннее не медлит и обратной волной внутреннего света освещает внешнее.

Именно поэтому наши бамбильи сотворяются из чистых и драгоценных металлов с замысловатыми деталями. Ибо каждый видит в своей бамбилье свое представление о Мировом дереве. Игра форм и материалов доводится до совершенства, все яснее и четче проявляя контуры горнего мира.

Мы держим калабас в чаше ладоней на уровне Хары, как хранитель-Вишну выпускает чудный лотос из своего пупка с чудесным младенцем Брахмой. Бамбилья практически касается пупка как пуповина чудесного лотоса. Это ли не мировая ось?

Так соединяются миры.

Предисловие к этой книге см. здесь .
Огненный йог

Книга-2: "Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)"

Эта книга является тематическим продолжением книги «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века». Действия, описанные здесь, проходили параллельно с моими трудами в среде моих учеников по воскрешению духовных путей древней (дохристианской) Руси, на фундаменте которых и были произведены записи, вылившиеся в последующий труд («Веда…»). Там был очерчен круг коллективного восхождения, то, что предназначалось для идущих за мной. Здесь, в противовес, идёт описание движений моего индивидуального пути восхождения, то, что я уже не смел открыть идущим за мной. То, что являлось фундаментом моего личного развития.

Ночные бдения и огненные жертвоприношения в ночь перед новолунием (Шиваратри) являются очень мощной и фундаментальной практикой для идущих путём короля йогов господа Шивы. Смысл и мощь сей практики основаны на использовании наиболее подходящего времени для духовного прыжка, то есть времени, которое будет являться наиболее плодотворным и результатным для достижения поставленных целей. А инструментарий сей практики базируется на ведическом Знании о работе первоэлементов. В данной практике акцент делается на стихии огня. Необходимо заметить, что практика огненных жертвоприношений является трансформационной – алхимической практикой. После каждого действия вы становитесь другим, с жёсткой фиксацией сознания на новом уровне. Сознание раскрывается лотосом по образу и подобию призываемого божества. И трансформационные процессы протекают весь месяц от новолуния к новолунию, спускаясь в весь состав тел практикующего согласно гармонии движущейся Луны.

Я усмотрел необходимость такой литературы (ибо такие вещи по обыкновению передавались изустно, строго от сердца к сердцу) как ещё одну попытку облегчения перехода из эпохи Рыб в эпоху Водолея. Смена эпох требует коренных изменений как во внешней социальной, политической, экономической и научной среде, так и в духовном мировоззрении. Ибо до этого мы играли в духовность как дети малые, имея за плечами как раса и народ в целом, богатый духовный опыт прошлого и мощнейший духовный потенциал. Пришло время раскрыть этот потенциал. Но причин, угнетающих сей процесс, более чем достаточно. И виной тому не экономические кризисы и политическая неустойчивость, обнищание масс и расслоение населения. Причины глубже. И данная проблематика есть основной смысл и содержание данной книги.

Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)
Collapse )